Azərbaycan Mədəniyyət Nazirliyindən Türkologiya Konqresinə dəvət aldığım üçün çox sevindim.
Üç ay ərzində 1926-cı il konqresində iştirak edən alman nümayəndələrini araşdırırdım və professor Menzelin təsvir etdiyi Bakı daim gözümün önündə idi... hər türk bölgəsindən gələn nümayəndələr... Həyəcan, bilik mübadiləsi və qorxu...
Menzel Əli bəy Hüseynzadənin ləyaqətli davranışını və Fuad Köprülünün sakit, ehtiyatlı davranışını tərifləyərkən, xüsusilə, Ağamalıoğlu və Çobanzadənin coşqunluğunu vurğulayır. Konqresdə iştirak edən hər bir nümayəndənin ruhu onun qeydlərində və məktublarında yaşayır və onları araşdırdıqca sanki həmin ruhları tanıyırdım.
Buna görə də Konqresə kitabla gəldim. Digər dəvətlilərlə birlikdə İsmailiyyə Sarayına girdim. Ətrafa baxarkən əlimdəki kitabı da vərəqlədim. Səhifələri yavaş-yavaş çevirdikcə, sanki bir əsrlik keçmişin qoxusu otağın sükutuna hopmuş kimi görünürdü. Sarı səhifələrdən qalxan təkcə köhnə kağız qoxusu deyildi; o günlərin coşqun həyəcanı, dəhlizləri dolduran böyük coşqu, gözlərdəki sevincli parıltı, ürəklərdəki böyük ümid və bütün bunların yanında gizlənən o melanxolik, sözsüz ümidsizlik - hamısı məni bürüdü. Zamandan əsən külək kimi, məni 1926-cı ilin Bakısına apardı...
1926-cı ilin Bakısı... türk dünyasının ürəyinin gələcəyə ortaq bir istək və tarixdə nadir hallarda görülən intellektual səfərbərliklə idarə olunaraq vahid şəkildə döyündüyü tarixi an. Yüz il əvvəl bu şəhərin böyük qurultayında iştirak edən nəhəng zehinlər düşüncələrində tək bir sual, tək bir əsas müzakirə ilə qarşılaşırdılar:
"Gələcəyi necə quracağıq?"
Coğrafiyaların parçalandığı, imperiyaların dağıldığı və yeni bir dünyanın formalaşdığı o astanada - onlar türk icmalarını bir-birinə bağlayacaq bir körpü üçün hər şeyi qarışdırırdılar. Onlar dil, əlifba və mədəniyyət vasitəsilə yeni bir əsrin qapısını açmağa çalışırdılar.
İndi, tam bir əsr sonra, tarixin eyni nöqtəsində dayanarkən, mən də soruşmaq istəyi ilə alışıb yanırdım: Həyatınız bahasına müdafiə etdiyiniz və bu qədər əziz tutduğunuz əlifba təşəbbüsünün aqibəti necə oldu? Yüz illər keçməsinə baxmayaraq, o günlərdən miras qalmış bu böyük idealı dərk edib ortaq bir əlifba yaratmağı bacardınızmı? Yoxsa hər birimiz öz kiçik dünyalarımızın sərhədləri daxilində geri çəkilib, ortaq bir damın altından uzaqlaşdıqmı?
Qurultayın nəbzini tutan və o günləri birbaşa görən alman professor Teodor Menzel yaxınlaşan təhlükəni o vaxt da dərin intuisiya ilə hiss etmiş və bunu tarix üçün açıq şəkildə öz məruzələrində qeyd etmişdir:
"Ruslar türklər arasında dil, tarix, ədəbiyyat və ümid mövzusunda fikir ayrılığı yaratmağa çalışırlar."
Bir əsr əvvəl həmin salonda iştirak edən uzaqgörən şəxsiyyətlər tərəfindən aparılan bu əsaslı qorxular və həlledici müzakirələr bu gün haradadır? Onların qorxduğu fikir ayrılığı toxumları indi zehnimizi nə dərəcədə məşğul edir? Kaş ki, yüz il sonra keçmişin o şanlı səhifələrində təsəlli tapmaqdan daha irəli gedə bilsəydik... Kaş ki, tarixinizi, ədəbiyyatınızı və ən əsası, ortaq taleyinizi yenidən nəzərdən keçirib gələcək üçün nələr edilə biləcəyi barədə daha cəsarətlə danışsaydınız...
Əgər mən kürsüyə çıxsaydım, məhz bunu deyərdim... Özümü saxlamadan danışardım, salonun rahat sükutunu bu qızğın suallarla pozardım. Lakin niyyətim sadəcə keçmişi qiymətləndirmək və ya köhnə yaraları yenidən açmaq deyildi; mən indiki dövrü silkələmək, bugünkü insanları qəflət yuxusundan oyatmaq istəyirdim. Biz həmişə bir əsr əvvəlki hadisələrə - o köhnə dəftərlərə və keçmişin acı-şirin hekayələrinə toxunmuşuq. Keçmişi xatırlamaq, demək olar ki, indiki dövrün məsuliyyətlərindən yayınmağın bir yoluna çevrilib.
Mən də aşağıdakıları soruşardım:
Bəs bu gün necə? Hazırda, məhz bu anda nə edirik? Bəlkə də bu gün aranızda ortaq tariximizin küllərindən qalxan gələcəyimiz üçün yeni bir vəd və ya təzə bir fikir gətirən biri var?! Hansınızda o təzə, cəsarətli bir fikir var - növbəti əsr üçün məşəli yandıracaq və qaranlığı parçalayacaq? Hansınız o məşəli götürüb irəli addımlamağa hazırdır?
Dünən torpaqlarımız darmadağın edildi. İmperializmin ağır, qaranlıq kölgəsi altında yaşayırdıq. Cibimizdə pulumuz, öz dövlətimiz və ixtiyarımızda çap maşınlarımız yox idi. Buna baxmayaraq, keçmişin bu insanları böyük bir imana, sərhədləri aşan bir vizyona və itirəcək heç bir şeyimiz qalmadığından doğan cəsarətə sahib idilər! Yaxınlaşan silah təhdidi arasında onlar "Latın əlifbasını qəbul edib vahid bir dil altında birləşəcəyik!" deyə bəyan etmək üçün kifayət qədər cəsarətli - dəli idilər!
Bu gün nəyimiz var? Bu gün müstəqil dövlətlərimiz var! Bayraqlarımız Birləşmiş Millətlər Təşkilatında dalğalanır. Ordumuz, nəhəng büdcələrimiz, universitetlərimiz və korporativ konqlomeratlarımız var. Ciblərimizdə dünyanın ən ucqar guşələri ilə saniyələr içində əlaqə qurmağa imkan verən smartfonlar gəzdiririk. Amma gəlin, acı həqiqəti etiraf edək: bu gün bizdə əvvəlkilərə xas olan həyəcan, hazırlıq və problemləri həll etmək üçün alovlu istək yoxdur.
Qıtlıq içində birlikdən danışanların nəvələri olaraq, bu gün rifah və həyatımızın rahatlığı arasında bir-birimizə yad oluruq! Əlifbalarımızı uyğunlaşdırmaq üçün bir əsr gözlədik. Qazaxıstandan olan bir gənclə Türkiyədən olan bir gəncin öz dillərində ortaq elmi məqalə oxuması niyə hələ də çətindir?
Türk Dövlətləri Təşkilatı 34 hərfli Ortaq Əlifba ilə bağlı razılığa gəlib. Əlaqə saxlayan dövlət xadimlərinə təşəkkür edirik. Amma bu kifayət deyil! Əgər bu əlifba diplomatların masaları və institutların tozlu rəfləri ilə məhdudlaşsa, Teodor Menzelin o vaxtlar qorxduğu "dilin ümiddən ayrılması" qalib gələcək. Bu əlifbanı təcili olaraq küçə lövhələrinə, məktəb dərsliklərinə, klaviaturalarımıza və rəqəmsal proqram təminatına gətirməliyik. Bu qərar sadəcə kağız üzərində qalmamalı; həyata keçməlidir.
Bir əsr əvvəl İsmayıl Qaspıralı "Dildə, düşüncədə və işdə(əməldə) birlik" şüarı altında qəzetlər nəşr etdirirdi. Bugünkü qəzetlər süni intellekt, sosial media və alqoritmlərdir. Qardaş respublikalardan olan proqram təminatı tərtibatçıları və dilçilər Ortaq Türk Dünyası Süni İntellekt Dil Modelini qurmaq üçün bir araya gəlməlidirlər. Məlumatlarımızı və dilimizi qlobal texnologiya nəhənglərinin alqoritmlərinə təslim edə bilmərik. Dilimizi rəqəmsal dünyada birləşdirməsək, fiziki dünyada birləşməyimiz mümkün deyil.
Mədəniyyət sadəcə akademik simpoziumlarda birləşmir; mədəniyyət küçələrdə birləşir. Bakıdan olan bir universitet tələbəsi təhsilinin bir ilini Daşkənddə, Almatıdan olan bir gənc isə bir ilini İstanbulda və ya Ankarada keçirməlidir. Bir-birinin çayını paylaşmadan, bir-birinin kədərini və sevincini bölüşmədən yaranan hər hansı bir birlik siyasi manevrdən başqa bir şey deyil. Biz ürəklərin birliyini axtarırıq!
Deyirlər ki, deyilən sözlər uçub gedir, amma yazılı söz qalır. Buna baxmayaraq, bizdən əvvəlkilərin yazıları bu gün qəlblərimizdə yanan köz kimi yanır. Həmin nümayəndələrin arzularını yerinə yetirmək və o məşəli yandırmaq bizim üçün lüks deyil; bu torpaqlara borclu olduğumuz şərəf borcudur!
Vaxt azdır və işimiz çoxdur. Buna baxmayaraq, inancımız bir əsr əvvəlki o salondakından daha canlıdır! Gəlin, o yarımçıq cümlələri birlikdə tamamlayaq!
Gəlin dildə, düşüncədə və hərəkətdə həqiqətən bir olaq!
Kaş ki, vaxt olsaydı... Kaş ki, səsim o kürsüdən əks-səda versəydi və bu sualları sizin gözlərinizə baxaraq verə bilsəydim. Amma təəssüf ki, deyilən sözlər uçur, yazılı söz isə qalır. İndi həmin yarımçıq cümlələri və havada asılı qalan o fəryadı - bu kitabın Ön sözü vasitəsilə tarixə və gələcəyin türk ziyalılarına həvalə edirəm. Qoy həqiqət layiq olduğu dəyəri tapsın və qınaqla dolu bu suallar yeni bir oyanışın ilk qığılcımı kimi xidmət etsin...
Lakin danışmaq istədiyim sözlər ürəyimdə qalmadı. Onları kürsüdən səsləndirə bilməsəm də, onları konqresdə iştirak edən nümayəndələrlə şəxsi söhbətlərdə bölüşdüm. Qəzet müsahibələrində ifadə etdim. Axşamlar oteldə professorlar Osman Fikri Sertkaya və Subhi Saatçı ilə bu mövzuları müzakirə edərək, onların xatirələrini dinləmək üçün saatlarla vaxt sərf etdim. Həmçinin Azər Turan, Nizami Cəfərov, Dilqəm Əhməd, Bədirxan Əhmədov, Yılmaz Özkaya, Metin Ekinci, Rəşad Məcid, Səftər Rəhimli, Mehdi Gəncəli, Vaqif Sultanlı, Çingiz Abdullayev, İntiqam Yaşar və Əbülfəz Süleymanlı kimi dostlarımla da söhbət etdim.
Bizi qarşılayan gənc heyət, xüsusən də, Mədəniyyət Nazirliyinin rəsmiləri altı gün ərzində qonaqların hər bir ehtiyacına diqqət yetirdilər və öz vəzifələrini heyranlıqla yerinə yetirdilər. Onlar həqiqətən, xüsusi təşəkkürlərə layiqdirlər. Heydər Əliyev Sarayındakı mərasim, İsmailiyyə binasındakı seminarlar, Atatürk Mərkəzindəki kitab təqdimatları, Qarabağa səyahət və Azərbaycan Milli İncəsənət Muzeyindəki Əli bəy Hüseynzadənin sənət sərgisi - hamısı möhtəşəm idi. Onlar həqiqətən, xüsusi təşəkkürlərə layiq idilər.
Ümid edirəm ki, yüz il sonra bütün bu bölünmələrdən və problemlərdən azad olan Bakıdakı bir nəsil bizim də xatirəmizi yad edəcək.
© Müəllif hüquqları qorunur! Mətndən istifadə etdikdə istinad mütləqdir!
